神的预定和拣选

在基督教信仰中，“预定”和“拣选”是深奥却充满恩典的教义，彰显了神的主权和慈爱。这些教义表明，我们的得救并非出于我们自己的功劳，而是神在万古之先就已决定，并以祂的慈爱将我们引入祂的国度。

罗马书8:29-30中清楚地阐明了神的预定计划：“因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。”这段经文让我们明白，神的救赎计划是有步骤的。神早已预知并预定了那些属于祂的人，使他们效法基督，成为神家中的一员。这不仅仅是个别的呼召，而是使我们成为基督的弟兄姐妹，拥有与基督相似的生命。神召我们来，称我们为义，并最终叫我们得荣耀，这是神的恩典计划的终极目标。

提摩太后书1:9也进一步解释了这一点：“神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。”救恩并非基于我们所做的好行为，而是基于神的旨意和恩典。这恩典是在创世以前，神就已经在基督耶稣里为我们预备的。因此，神的预定并不是随机的选择，而是基于祂的美善和慈爱，旨在带领我们进入祂的恩典。

以弗所书1:3-4也强调了神在创世前的拣选：“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。”这段经文不仅提醒我们神的预定是出于祂的心意和计划，同时也指出我们被拣选的目的是为了在基督里成为圣洁、无瑕疵。神的拣选并非只为了赐予我们救恩，而是为了我们在祂面前成为祂圣洁的儿女。

因此，神的预定和拣选并不是一个冷漠的命令，而是一个充满恩典的呼召。神拣选我们，使我们效法基督，成为圣洁，并在祂的荣耀中有份。我们得救的道路不仅仅是因为我们的回应，而是因为神的恩典先临到我们，并且祂早已为我们铺就了通向救赎的道路。在这个过程中，我们可以充满信心，因为神的计划是完美的，并且祂会成就祂的旨意。

愿我们因着这些真理更加敬畏和赞美神，也在生活中活出祂所赐予我们的圣洁和无瑕疵的生命。

神的预定与拣选，不仅关乎我们的救恩，还深深影响我们对信仰生活的理解。这一教义向我们揭示了神主权的伟大与人类在救恩中的被动地位，但同时也彰显了神对我们个人的爱与计划。

首先，我们看到，神的预定并不意味着人类没有责任或选择的自由。虽然神在创世之前就已拣选了我们，但我们在历史中的回应依然重要。正如以弗所书1:4所说，神“在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。”这表明我们被拣选的目的是为了成为圣洁，这需要我们在信仰生活中努力跟随基督的脚步。神预定的计划是全然恩典，但我们对恩典的回应，也显得至关重要。

其次，预定的教义为信徒提供了极大的安慰。正如提摩太后书1:9所言：“神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。”我们不必恐惧自己是否够好、是否能靠自己的努力来获得神的喜悦。神的拣选超越了我们自身的行为，而是基于祂的恩典与旨意。这意味着无论我们在信仰路上经历多少失败或跌倒，神的预定与呼召永不改变。我们可以完全依赖神的信实，知道祂已经计划好我们的救赎并保守我们到底。

第三，神的预定与拣选展示了基督在救恩中的核心地位。所有的拣选都是“在基督里”完成的。罗马书8:29告诉我们，神预定我们“效法他儿子的模样”，这是神救赎计划的中心。我们不是被拣选来独立于基督而生活，而是被召来进入与基督合一的生命状态。效法基督并不是一个简单的道德命令，而是神在我们生命中的最终目标。我们的生命与基督紧密相连，祂成为我们信仰与生命的中心。

神的预定不仅仅是个体的拣选，也体现了群体的救赎计划。罗马书8:29提到基督作为“长子”，意思是祂在许多弟兄中成为长子。这表明神的计划不仅是为个人，也是为整个信仰群体。我们不仅被拣选成为基督的门徒，也被召唤与其他信徒共同建立基督的身体——教会。神的救赎计划超越了个人的得救，旨在通过教会在世界上彰显祂的荣耀。

总的来说，神的预定和拣选是一个令人敬畏的真理，它让我们明白，救恩不是偶然发生的，而是神在永恒中所计划的伟大工程。我们应当以感恩的心回应祂的拣选，努力活出圣洁的生命，并以基督为中心，在祂的教会中与弟兄姐妹共同事奉。

愿我们时刻记住，神的计划从未改变，祂所预定的人也必定蒙恩，直到进入永恒的荣耀。让我们因神的预定而得安慰，因祂的拣选而得力量，在这属天的呼召中，过着蒙福的生命。